Un appello firmato da oltre 170 figure di primo piano della comunità ebraica statunitense esprime preoccupazione per le politiche del nuovo governo di destra israeliano e propone un “dibattito critico e necessario” sulle politiche stesse, mettendo in guardia contro chi lancia accuse false o infondate di antisemitismo a chi critica Israele.
L’elenco dei firmatari comprende ex dirigenti di seminari rabbinici, delle Federazioni ebraiche, dell’American Israel Public Affairs Committee (Aipac) e della Conferenza dei presidenti. Tra i sostenitori ex esponenti politici e funzionari dell’amministrazione oltre a leader di sinagoghe, organizzazioni e università in oltre settanta città in tutto il paese.
Fin dall’istituzione dello Stato di Israele, nel 1948, Israele non ha avuto alleato più grande degli Stati Uniti. I due paesi hanno costituito legami duraturi e indissolubili basati su valori condivisi profondamente radicati.
In questo momento cruciale nella storia di Israele – e con l’insediamento del nuovo Congresso [a Washington] – cogliamo questa opportunità, in quanto leader della comunità ebraica americana, per affermare l’importanza di mantenere quei legami e tenere salda la forza della relazione USA-Israele.
Mentre il 118° Congresso inizia i suoi lavori, riteniamo importante esprimere le nostre preoccupazioni – ampiamente condivise dai sostenitori di Israele qui e nel mondo e da un numero significativo di israeliani – riguardo ad alcune delle politiche proposte da esponenti del nuovo governo israeliano.
Le nostre critiche derivano dall’amore per Israele e da un risoluto sostegno alla sua sicurezza e al suo benessere. C’è chi cercherà di respingerne la validità bollandole di antisemitismo. Vogliamo affermare con chiarezza che, indipendentemente dal fatto che si sia d’accordo o meno con un particolare rilievo, tali critiche alla politica israeliana non sono antisemite. In realtà, riflettono una reale preoccupazione sulla direzione del nuovo governo, sul fatto che essa rispecchi tendenze antidemocratiche che vediamo sorgere altrove, in altre nazioni e qui negli Stati Uniti, piuttosto che rafforzare i valori democratici condivisi che sono alla base della relazione tra Stati Uniti e Israele.
Siamo, a esempio, preoccupati per il piano del ministro della Giustizia israeliano di limitare il potere della Corte suprema, per le modifiche proposte alla Legge del Ritorno volte a cambiare lo status quo sulle conversioni al giudaismo, per gli appelli di membri della coalizione ultraortodossa a mettere fuori legge la preghiera non ortodossa al Muro occidentale. Siamo anche preoccupati per le azioni provocatorie che mirano a far aprire il Monte del Tempio alla preghiera ebraica a dispetto di norme internazionali di lunga data e di accordi di coalizione, a legittimare retroattivamente gli insediamenti ed espandere la sovranità israeliana in Cisgiordania.
Cerchiamo di essere chiari: quando l’antisemitismo si presenta nei dibattiti sulla situazione in Israele e nei territori occupati, va denunciato. È antisemita sostenere la distruzione di Israele o negare il diritto del popolo ebraico all’autodeterminazione. È antisemita condannare Israele usando tropi antisemiti o stigmatizzando Israele a causa del suo carattere ebraico. È antisemita usare Israele o il sionismo come surrogato degli ebrei, per ritenere gli ebrei collettivamente responsabili per le politiche o la condotta di Israele, o per insinuare che gli ebrei americani sono più fedeli a Israele che agli Stati Uniti.
Non bisogna tuttavia abusare delle accuse di antisemitismo, né vanno utilizzate in modo improprio. È anzi profondamente irresponsabile confondere le accuse di antisemitismo con le critiche alle politiche israeliane, specie quando l’antisemitismo è in aumento nel nostro paese e nel resto del mondo.
Promuovere pari diritti e giustizia per tutti i popoli, compresi i palestinesi in Israele e nei territori occupati, non è né anti-israeliano né antisemita. La soluzione dei due Stati, che è fondamentale per la sopravvivenza di Israele, attribuisce anzi sia agli israeliani sia ai palestinesi diritti nazionali, diritti umani individuali, sicurezza e protezione. Non è antisemita aspettarsi che Israele s’attenga agli standard che guidano l’impegno degli Stati Uniti per i diritti umani in tutto il mondo e riflettono il nostro impegno per la democrazia. E mentre non sosteniamo il movimento BDS (Boicottaggio, disinvestimento e sanzioni), riconosciamo che le azioni non violente che sollecitano cambiamenti nelle politiche israeliane non sono ipso facto antisemite.
Trasformare le controversie politiche sulle politiche del governo israeliano in una discussione sull’antisemitismo interferisce con un dibattito critico, necessario, su queste politiche stesse. Rende anche più difficile combattere l’antisemitismo distogliendo l’attenzione da quelli che sono i veri e propri casi di fanatismo e odio antiebraico.
In conclusione, non c’è contraddizione tra combattere l’antisemitismo e criticare le politiche profondamente preoccupanti del nuovo governo israeliano. Chi impiega accuse d’antisemitismo come arma politica avvelena il dibattito e indebolisce la nostra capacità di combattere il vero antisemitismo e di sostenere efficacemente una forte relazione USA-Israele.
Per informazioni: Jonathan Jacoby
Jonathan@israelandantisemitism.com
Seguono firme:
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Karen Adler, New York, NY
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David Arnow, Scarsdale, NY
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Talia Benamy, New York, NY
Michael Berenbaum, Los Angeles, CA
Rabbi Marjorie Berman, Philadelphia, PA
Nancy Bernstein, Pittsburgh, PA
David Biale, Davis, CA
Rabbi Rena Blumenthal, New Paltz, NY
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Martin Bresler, New York, NY
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David Cohen, Delray Beach, FL
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Rabbi Doris J. Dyen , Pittsburgh, PA
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Rabbi Jeffrey Eisenstat, Gladwyne, PA
Rabbi David Ellenson, New York, NY
Rabbi Rachel Esserman, Binghamton, NY
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Rabbi Edward Feld, Northampton, MA
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Rabbi Lizzi Heydemann, Chicago, IL
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Rabbi Joy Levitt, New York, NY
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Rabbi Rolando Matalon, New York, NY
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